新人類文明文教基金會

 這是凱宇專訪光中心負責人周介偉先生的錄音，請大家批評指教喔！ （下載語音檔請按此）

（以下文字為方智出版提供）

　　被譽為吸引力法則終極版的「荷歐波諾波諾」，運用在事業、職場上，會發生什麼效果？神奇的四句話，不僅可以解決所有問題，更能帶來心靈、精神、身體、金錢、物質等全方位的豐富，而且是沒有極限的豐富。
　　誰要為不景氣負責？是政府、企業、顧客……還是你？
　　世界金融海嘯威脅仍在，每個人都認為應該改變，卻沒有任何人提出解決方案！

如果這些話產生作用，你放下本書時所知道的，會少於拿起這本書的時候，但更接近真正、非概念的認識。－《當下覺醒》，頁26

為了追求內在的平靜，我讀過許多討論靈性的書籍。

這些書籍為許多渴慕超越與覺醒的人，提供許多觀念與方法。似乎隨著現代人的焦慮日增，這樣的作品儼然形成書店中一個重要的系列，嗯…應該說成為一個「產業」！

其中有非常多的跨領域結合，像是傳統宗教的現代詮釋，或是心理學的靈性延伸。不只如此，還有因應具體需求（像是賺錢、減肥、找到理想伴侶）的實際指導（例如最近關於「吸引力法則」的一系列書籍）。

靈性產業的蓬勃就像量販店一樣，提供各種不同的「商品」供「消費者」選擇，似乎從消費社會所造成的內在危機，可以透過消費行為（購買靈性產品）來化解。

 這是凱宇專訪心靈工坊總編輯王桂花的錄音，請大家批評指教喔！ （下載語音檔請按此）

（以下文字為心靈工坊提供）

　　死亡和烈日一樣，令人無法直視
　　但是唯有理解、看透心底這份對死亡的恐懼，才能讓生命變得更深刻、更珍貴、更充滿意義。
　　每個人害怕死亡的方式有所不同。對某些人來說，對於死亡的焦慮，像是生活裡的背景音樂，任何小事都會勾起時光一去不復返的感觸。對一些人而言，這焦慮更是猛烈難擋。它會在半夜三點突然襲來，讓人驚見死之恐怖而膽顫心驚，無法入眠。

 這是凱宇專訪心靈工坊編輯雅媚的錄音，請大家批評指教喔！ （下載語音檔請按此）

（以下文字為心靈工坊提供）

　　覺醒就像意識的地震，會移動你的心靈板塊，把震波傳送到生命的每一個角落，在你的存有核心啟動深刻的轉化。但是，要怎麼做才能喚醒這個真實的靈性本質？你不需要到禪寺經年累月地打坐，或是四處旅行尋找大師指導。開悟就在此時此地，你要做的，只是睜開你的雙眼，一次而永遠地認識它、體驗它。這個珍貴的靈性本質一直屬於你，就像不同版本的浪子故事所述說的相同結局：你只是發現始終藏在你口袋裡的鑽石。
　　《當下覺醒》就是專為喚醒你、幫助你找出藏在口袋裡的鑽石的實用指南。它給你一張循序漸進的地圖，內容包括最初瞥見覺醒的時刻，乃至於在日常生活中具體實現體悟的持續歷程。作者史蒂芬．鮑地安以溫柔的指導，沒有複雜的專業術語或繁冗的修行方法，為你提供靈性道路上所需的工具，包括每一章中貼心的「呼吸與體會」練習以及「覺醒的呼喚」，為你提供適合日常生活的方式，以瞥見平常背後更深的真理。
　　閱讀本書，你將能從受苦和分裂的夢中醒來，進入真實本性的光輝與喜悅。你將發現，長久以來你所傾心尋找的，其實一直在尋找你。

 這是凱宇專訪時報出版主編佩茹的錄音，請大家批評指教喔！ （下載語音檔請按此）

（以下文字為時報出版館提供）

　　「如果生命到了盡頭，我是死在水裡的，那麼，也得其所了。」
　　海生館前館長方力行對水的感情，是少有人能想像、體會或理解的；
　　他在水中的生命經驗、所見、所聞，也完全不同於陸上的世界。

寫作，不會照著我們事先畫好的地圖往前進。－《如何寫出好人生》，頁199

我們經常有很多機會需要運用文字表達自己是一個什麼樣的人，無論在學校的作文課、求職的自傳履歷，還是當人生走到某個特殊的階段，促使我們開始回觀自己的過去，並深切的自問：「我是誰？」

對於「我是誰？」的探問，我想並不只是為經歷的一切找個合理的詮釋而已，在選擇詮釋角度的背後，更代表著從落筆的那一刻起，無論是來自意識或潛意識的指引，指引自己未來生命的可能性。

市場上有著多如牛毛的「自傳工具書」，其目的多為教讀者怎麼取得高分或工作，在這個背景下的書寫是訴求於「他人」或「涉及他人的目的」，而非書寫者的自我認識與自我超越的可能。

威廉‧金澤（William Zinsser）在《如何寫出好人生》所展演的自傳書寫，很難得的讓讀者認識自傳書寫的另一種可能，或者說，我認為是書寫自傳的「真正」目的。

 這是凱宇專訪馬可孛羅行銷企畫辰芳的錄音，請大家批評指教喔！ （下載語音檔請按此）

（以下文字為馬可孛羅提供）

　　她在小時候有個夢想：以為自己長大後會是兒女成群的媽媽。但在30歲以後，她才發現自己既不想要小孩，也不想要丈夫。

　　這是女性對自己的覺醒，當然也是對自己困惑的開始。為什麼我想要的，和原來的世俗標準都不一樣？既然如此，不如享受自己的最佳身心暢快計畫！

好吃！義大利　以前我們尋求娛樂－＞這裡的人尋求快樂

 這是凱宇專訪譯者周全的錄音，請大家批評指教喔！ （下載語音檔請按此）

（以下文字為木馬文化提供）

　　20年前，賈德最著名的作品《蘇菲的世界》上市。這本以哲學思索為主題的小說，不但在全球暢銷三千餘萬本至今，更已經是台灣許多大學、中學的指定讀物。
　　如果說《蘇菲的世界》之主軸為「我是誰？世界從何而來？」，那麼《庇里牛斯山的城堡》之核心問題即為「我是誰？宇宙從何而來？我將前往何方？死後是否另有生命？」。
　　這也是一部難忘的愛情小說，也是一個理性思辯與感情衝突的生命之旅，探索著宇宙之間人類的意識：科學是否能夠成為萬事的解答？或者說，宇宙間還存在著另一種看不見的力量，在影響我們的生命？我們的生命裡，是否還有另一股指引的力量？

 這是凱宇專訪皇冠文化外文編輯芷郁的錄音，請大家批評指教喔！ （下載語音檔請按此）

（以下文字為皇冠文化提供）

　　有個富爸爸是什麼滋味？住豪宅、開名車，有大把財產可以任意揮霍？可是彼得．巴菲特卻現身說法告訴我們，即使老爸是身價超過四百億美元、叱吒全球金融市場的「股神」，他沒有成為人人稱羨的「富二代」，而是選擇做勇敢追求夢想的「自己」！
　　的確，如果跟著父親走入華爾街，頂著「巴菲特」的光環，絕對可以少奮鬥三十年。但老巴菲特讓彼得聽從自己內心的聲音，讓他有機會去發揮自己的天賦，於是彼得選擇了截然不同的音樂之路，而這才是他人生真正的熱情所在！他從小錄音室開始打拚、從無償的工作開始接案，能譜出動人的樂曲不是靠他「姓」什麼，而是憑實力；不是看他的父親有多少資產，而是憑他不間斷的學習和努力。
　　能有個股神老爸，彼得的確不是普通的幸運，因為從父親身上，他看到了什麼是認真和自律、如何勇於面對挑戰，並且盡情徜徉自己所選擇的人生。而你，要選擇成為什麼樣的人呢？在每天面對的無數抉擇中，你要選擇阻力最小的路？還是可能帶來最大滿足的路？彼得．巴菲特以他動人的人生經歷告訴你：你想成為什麼樣的人，就能成為什麼樣的人！

 這是凱宇專訪心靈工坊總編輯桂花的錄音，請大家批評指教喔！ （下載語音檔請按此）

（以下文字為心靈工坊提供）

　　當罹患癌症，只剩一年可活的心理治療師朱利斯，見到多年沒聯絡的老病人菲利普時，心裡大吃一驚。二十三年前，菲利普有嚴重的性上癮症，每天沉溺於獵豔行動，直到嘔吐為止。而今，菲利普依然傲慢冷酷、目中無人，卻取得「哲學諮商師」執照，全心推崇叔本華的悲觀主義，認為它可以解答一切困惑。
　　朱利斯不喜歡菲利普，卻答應要督導他，條件是他必須先參與團體治療。這個團體裡，有遇見婚姻難題的小兒科醫師、哀嘆年華老去的美麗女律師、成天跟人打架的水電工、對前夫和情人滿懷憤恨的文學教授、無法表達情緒的經理人、缺乏自信的圖書館員……。當疏離冷漠的菲利普走進團體治療室，兩眼瞪著天花板，不與人目光接觸，口中卻不斷冒出犀利而絕望的哲學經典，他的加入，宛若一顆特殊的石子，在團體裡激盪出一陣陣不斷擴大的漣漪，伴隨著朱利斯走完人生最後的旅程……。
　　《叔本華的眼淚》是歐文．亞隆最新的小說作品，在虛構的情節之外，巧妙地將存在主義哲學家叔本華的一生和標準的團體治療過程交錯編織；一虛一實，相互呼應，一個關於生命、存在和死亡的動人故事，於焉展開。

 這是凱宇專訪馥林文化編輯均健的錄音，請大家批評指教喔！ （下載語音檔請按此）

作為有意識的存在物，人不可避免地要問自己：「我是什麼？」當然「我是人」。是不是呢？這就要證明。－《藝術人類學》，頁416

我想這句話已經道盡易中天大師撰寫《藝術人類學》的主要目的。

對台灣的讀者來說，多半是從歷史人物品評來認識易中天先生，近年在台陸續有《品三國》、《漢代風雲人物》、《先秦諸子百家爭鳴》、《閒話中國人》、《品人錄》…等十數本著作。

我很喜歡易中天的犀利筆鋒與直指核心、毫不做作的痛快點評，不管是借古諷今，還是直接以寓言警世的表現（例如《高高的樹上》），皆有其獨到之處。

 這是凱宇專訪柿子文化行銷企畫家齡的錄音，請大家批評指教喔！ （下載語音檔請按此）

（以下文字為柿子文化提供）

他，出身富豪之家，是全世界最大的「31冰淇淋」企業之子，卻用一句「發明第32種冰淇淋口味並不是我生命中真正追求的答案」，拒絕了眾人夢昧以求的財富和家業，遠走小島過１年只花600美元的儉樸生活；然而，這世界第一「不識相」的兒子（在他老爸眼中）──約翰．羅彬斯（John Robbins），卻成為全世界公認，本世紀最具影響力的健康飲食領導者！他將以《危險年代的求生飲食》打開我們的眼、喚醒我們的心，引領全人類及其後代子孫，迎向一個更健康、更美好的嶄新未來！

你或許並不關心「1隻2歲大的小母牛，會從牠被買走的農場破門而逃，在陌生的鄉村奔走7英哩路，只為了見牠母親一面」；你可能也不在乎「焚燒雨林來製造1個漢堡會排放75公斤的二氧化碳，是開美國車一整天所排放之二氧化碳量的25倍」，但是，身為本世紀的人類，你卻不得不認清一個擺在你眼前、鐵錚錚的現實：

讓自己更健康、更長壽、更幸福的唯一方法， 就是透過手中的刀叉， 創造一個永續的地球環境，恢復人與其他生物之間應有的和諧關係！

寫在前面：這學期我在大專教授「生命教育」的課程，這是我對這個科目的想法與對同學們說的話，把這樣的內容分享出來，希望對你也能有所幫助！

　　各位同學，經過了三次課程，我想很多人可能還搞不清楚生命教育老師在幹嘛？到底這會是門怎樣的課程？

身為老師的我，如果讓你產生這樣的疑惑，以致於使你覺得浪費時間，我先表達自己的歉意，但請容我談談自己的想法。

生命教育是一門很特別的科目，如果你想聽我對於這門課教科書的看法，我骨子裡是反對教科書的。

因為生命是要去體會、實踐、感受，透過一次次的真實經驗，無論得到的是笑是淚、是喜是悲，學著不抗拒進入生命中的任何事物，細心體會其中給我們的啟示。

　　通常遊記是在遊程結束後的第一時間寫下來為佳，因為那時的記憶最深刻，很多旅程中的感受也最清晰。

在我去馬來西亞樂居林養生農場前（我於2010/8/9前往馬來西亞），也如此信誓旦旦的告訴自己，一回台灣，一定在第一時間將所見所聞記錄下來。可是樂居林的經驗，不同於我過往的旅遊，比較貼切的說法反而有種「回家」的感覺。

我在樂居林停留三天兩夜，如果要我交代這段時間到底「做」了些什麼？我得很不好意思的說：「吃、睡、放空…吃、睡、放空…吃、睡、放空…」

然而，我無法在第一時間寫遊記倒不是因為如此看似貧乏的過程，反而是另一種更呼喚到某個內心深處、一直在那兒的存在經驗。彷彿是回到自我意識尚未發展的嬰兒時期，自在的接受餵養與擁抱，意識在睡與醒之間沒有被撕裂，一種真正「回家」的感覺。

如同我們可以明白的描述生病，卻很難說清楚健康為何；可以區分什麼是沒有愛的生命，卻不知如何用語言文字表述愛的本質。這是某種內心深處被觸動的東西，只有在你遇上了，才會從胸口的跳動中得到確證。